( ابن خزيمة « 1 » ) - بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي - كجهينة . أمه « سلمى بنت أسلم بن الحاف « 2 » » من قضاعة « 3 » . وفيه يقول الشاعر : أما خزيمة فالمكارم جمة * سيقت إليه وليس ثم عتيد « 4 »

--> ( 1 ) و « خزيمة » مشتق من « الخزم » وهو شجر له لحاء يفتل منه حبال الواحدة « خزمة » . و « خزيمة » تصغير « خزمة » . . . إلخ ، اه : الاشتقاق ( 1 / 29 ) . وحول « خزيمة » قال ابن الأثير في ( الكامل ) ( 1 / 562 ) : « . . . وخزيمة هو الذي نصب « هبل » على الكعبة ؛ فكان يقال : « هبل » صنم « خزمية » . . . » اه : الكامل . وقال الإمام / حسين بن محمد بن الحسن الديار بكري ( ت 966 ه ) في كتابه ( تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس ) ( 1 / 155 ) : « . . . إنما سمى خزيمة . . . ؛ لأنه خزم نور آبائه ، وفيه نور رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم . فبقي سنين لا يدري كيف يتزوج ، حتى أرى في منامه أن تزوج « برة بنت طابخة » فتزوجها ، وكانت يومئذ سيدة قومها في الحسن والجمال ، فولدت له « كنانة . . . إلخ » اه : تاريخ الخميس بتصرف . وفي معنى « خزيمة » أيضا انظر المراجع الآتية : أ - الروض الأنف للإمام / السهيلي ( 1 / 9 ) . ب - المواهب اللدنية للإمام القسطلاني مع شرحها للإمام / الزرقاني ( 1 / 74 ) . ج - الحاوي للفتاوى للإمام / السيوطي ( 2 / 216 - 222 ) . ( 2 ) ولمعرفة « سلمى أم خزيمة » انظر : المصادر والمراجع الآتية : 1 - ( التاريخ ) للإمام ابن جرير الطبري ( 2 / 266 ) . 2 - ( الاشتقاق ) للإمام ابن دريد ( 1 / 42 ) . 3 - ( الثقات ) للإمام ابن حبان ( 1 / 30 ) . 4 - ( الكامل في التاريخ ) للإمام ابن الأثير ( 1 / 562 ) . ( 3 ) عن « قضاعة » قال ابن قتيبة في كتابه ( المعارف ) ص 63 - نسب عدنان - : « فأما قضاعة فصارت إلى اليمن إلى حمير ، فهي تعد من اليمن . . . » . المعارف . وانظر أيضا : المعارف ص 103 . ( 4 ) قوله : أما خزيمة . . . البيت ذكره الإمام الصالحي في ( سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ) ( 1 / 287 ) فقال : « وكانت له على الناس مكارم أخلاق وأفضال بعدد الزمان . . . إلخ » .